ΗΘΙΚΟΝ ΔΙΔΑΓΜΑ

Ο ΑΠΑΙΣΙΟΔΟΞΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΚΑΛΑ ΕΝΗΜΕΡΩΜΕΝΟΣ ΑΙΣΙΟΔΟΞΟΣ







Πέμπτη 29 Σεπτεμβρίου 2022

Τα καλοκαίρια και το βιβλίο, σε χαρτί

 Τα καλοκαίρια ανήκουν στην παλιά λογοτεχνία. Είπε ο κ. Δημήτρης Ευθυμάκης.

Και συμφωνώ απόλυτα. Αλλά υπό τον όρο, ....Παλιά. Τα "παλιά" καλοκαίρια ανήκουν στην παλιά λογοτεχνία. Παλιομοδίτης αναγνώστης, στην παραλία με το "αρχαίο" βιβλίο, τα άπαντα του τάδε, τον "κλασικό" ή κλασσικό, δεν ξέρω ποιο είναι σωστό, Ντοστογιέφσκι και Τολστόι, Στάινμπεκ και Καπότε, να μην πω για Τζέην Έϋρ και Γουλφ. Τα τούβλα που παίρνουν οι άνθρωποι στις παραλίες ή που διαβάζουν στα μοτέλ και ενοικιαζόμενα, με το τζιτζίκι και το καρπούζι είτε πρόκειται για το "αναζητώντας το χαμένο χρόνο" είτε για Ζυρανα Ζατελη (Χριστέ κι Αποστολε!), όλα αυτά αποτελούν παρελθόν, όχι στοιχειωμένο, αλλά ήδη κομμάτι της ιστορίας, των βιβλίων ιστορίας που δε θα διαβάσει πλέον ποτέ και κανείς!

Και μιλάμε ούτε για 30 χρόνια πίσω, όχι τα βιβλία αρχών του 20 αιώνα ή τέλη του 19ου. Τα σάρωσε όλα το ψηφίο/ θηρίο. 

Και που τα βρίσκεις όλα πλέον, τζάμπα και βερεσε, όλα διαθέσιμα σε τεράστιες ιντερνετικές αποθήκες, Gutenberg etc, δεν αγγίζουν πλέον κανένα μα κανένα νευρικό κύτταρο φαιάς ουσίας πρόσθιου εγκεφάλου. Αν μπεις βέβαια φυλακή, σε λευκό κελί και σου δώσουν μόνο τον "Ηλίθιο", εεε ή έπιασες το υπονοούμενο ή θα καθήσεις να το διαβάσεις! 

Τα καλοκαίρια. Βιβλία. Κλασική λογοτεχνία. Αστυνομικά. Κρίστι, Κόναν-Ντόυλ, Σιμενόν. Νουάρ. Μέχρι και τον Μονταλμπάνο.

Ρώσοι, Γάλλοι, Γερμανοί, προσφατως και οι λατινοαμερικάνοι. Οι Αγγλοσάξονες πάντα πιο μπροστά. 

Τα βιβλία είναι απολιθώματα. Μετά από εκατομμύρια χρόνια, θα τα βρίσκουν στις βιβλιοθήκες, όπως οι αρχαιολόγοι τα κόκκαλα των δεινοσαύρων. Περίεργα χούγια είχαν οι παλιοί, θα λένε. Οι παλιοί.

Για τους παλιούς. Για τους τζανκι, που σνιφαρουν χαρτί. Πού βλεπουν τους σελιδοδείκτες σα δονητές. Πού "αγαπάνε" το βιβλίο πιο πολύ από τα παιδιά τους. Γιατί τα βιβλία, αυτά τα κλασικά, του καλοκαιριού, αφήνουν τις αναμνήσεις, ως έχουν. Κλασικές. Μη εικονογραφημένες. Στη φαντασία του καθενός.


Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 2022

Ο Συμβίος και η Συμβία

Συμβίωση. Ωραία λέξη. Απλή και ταυτόχρονα πολύπλοκη. Πολυεπίπεδη.

Συμβιώνω με κάποιον ή κάποια. Τους λέμε και Συμβίους. Ήταν παλιά ωραία λέξη, "να η συμβία μου" έλεγε κάποιος. Εδώ τους λένε κυρίως συνοδοιπόρους, Lebensgefährte. 

Στη Βιολογία βέβαια, ο όρος-γνωστός και ως βιολογική αμοιβαιότητα-ειναι κάτι πιο ψυχρό, ωφελιμιστικό.

Κατά τη Βικιπαίδεια.......χαρακτηρίζεται η σχέση που μπορεί να αναπτυχθεί μεταξύ ανόμοιων οργανισμών, από την οποία ωφελούνται και οι δύο εταίροι που στη προκειμένη περίπτωση έκαστος ονομάζεται "συμβιωτικός οργανισμός".

Το πουλί Βουφαγος (oxpecker, αγγλιστί) καθαρίζει τα δόντια του Ιπποπόταμου, τρέφεται κι έχει προστασία από αλλά αρπακτικά. Το βλέπουν οι εχθροί του, χαζοί δεν είναι και σκέφτονται: "ποιος μαλάκας τα βάζει με το χοντροιπποπόταμο;". Ενώ παράλληλα το πουλάκι του κάνει τη φασινα και τον (εξ)υπηρετεί. 

Ο ιπποπόταμος θα σκέφτεται "και να το φάω, τι να πιάσει ένα πουλάκι στο στομάχι μου, δε θα με χορτάσει. Από την άλλη μου καθαρίζει τα δόντια, στο τζάμπα. Άστο εκεί να βρίσκεται, μήπως χώρο πιάνει;"

Win-win που θα έλεγε και η γιαγιά μου, αν ζούσε. Μήπως έτσι δεν επιβίωσαν τόσοι και τόσοι γάμοι; συμπεριλαμβανομένου και του γάμου της γιαγιάς μου. Σου ξύνω την πλάτη, μου ξύνεις την πλάτη. Δε χρειάζεται να βλεπόμαστε, ούτε καν να μιλάμε. Όλα γίνονται στα σιωπηλά, στα συνωμοτικά. Μήπως βοηθάει και η γλώσσα; Καταλαβαίνει ποτέ ο ένας τον άλλον; Τι κατάλαβε ο ιπποπόταμος από την προφορά του πουλιού; Δε μιλούν την ίδια γλώσσα, αλλά κάπως στην διάρκεια πολλών χρόνων βρήκαν το Modus Vivendi. Αλληλοεξαρτήθηκαν! Η γλώσσα ανήμπορη, αλλά οι σκέψεις είναι ίδιες: "και δεν κάθεσαι στο στόμα μου, μήπως θα σε παντρευτώ;" "Φιλαράκι, κάτι έχεις στα δόντια σου, να στο βγάλω να ηρεμήσεις; Μη κάνεις ως καμία μαλακια, εντάξει;".

Οπότε μαθαίνοντας από τη φύση, φτάνουμε στο δια ταύτα. Live and let live. Die and let die.  Don't marry and stay unmarried!! 

Παιδιά;;; Δεν ξέρω! Θα μπορούσε να κάνει παιδί ο ιπποπόταμος από τον γαμικο Oxpecker? Και τι θα έβγαινε; Από ωοτοκο και θηλαστικό; Τέρας της φύσης; Καλά, σιγά τα ωα! Το μόνο θα ήταν;;; 


Οι θεσμοί, καλοί είναι και θεμιτοί. Επικράτησαν για παρα πολλές εκατονταετίες της συντηρητικής εξέλιξης των κοινωνιών μας. Όμως εδώ κι αρκετό καιρό βιώνουμε τη μεταμόρφωση του Κάφκα, τα παραδοσιακά φύλα, όπως τα ξέραμε, απλά δεν υπάρχουν, οι άνθρωποι κατάλαβαν το κόστος των θεσμών (και δεν εννοώ το δικαστικά έξοδα των διαζυγίων!), Οι συζυγικο-συμβιο-σεξουαλικο-ομο/έτερο σχέσεις μέσα στην πολυπλοκότητα τους δείχνουν να αποδέχονται το χαλαρό της φύσης τους (και της Φύσης).......

Και κλείνω με το φιλοσοφικό ερώτημα: υπάρχει ζωή μέσα κι έξω από τη συμβίωση; 

Ο Γερμανός φυσιοδίφης τα είπε και ξαλαφρωσε. 

 Symbiose bedeutet das Zusammenleben von Individuen verschiedener Arten zum gegenseitigen Nutzen bzw. in gegenseitiger Abhängigkeit. 

Ωπερ έδει δείξαι! Όχι ρε μάστορα, δεν είναι έτσι,  ένα κι ένα δεν κάνουν απαραίτητα δύο. Εδώ θα πρέπει να δώσεις κι εναλλακτικές, άσε ανοιχτά τα φύλλα, να δούμε την αγορά. Αλλά για να μην τα μπερδέψουμε, ας τα αφήσουμε έτσι, με ανοιχτό το στόμα του ιπποπόταμου και το πουλί να χαβαλεδιάζει ανέμελα.


Κυριακή 31 Ιουλίου 2022

Δε συζητάς αυτό που είναι στα πόδια σου!

 Όποτε συναντώ πόρνες, δεν μιλούν ποτέ για σεξ. Θέλουν να μάθουν για την ψυχή και τον Θεό. Συναντώ επίσης ασκητές και μοναχούς, και όταν βρεθούμε μόνοι, ρωτούν μόνο για σεξ.

Οσσο.


Δε θέλω πλέον να μιλάω γι'αυτά που βλέπω, θέλω να τα περνάω κατευθείαν στις μνήμες. Ούτε θέλω να μάθω για τα βάθεια της ψυχής ούτε για τους Θεούς, δε θέλω να βλέπω ούτε τους γκρεμούς ούτε τις σκάλες του ουρανού. 

Θέλω μόνο να ακούω έναν ήχο, ένα βογκητό κι ένα βουητό. Ένα βιμπράτο και μια κορώνα. Ένα σφύριγμα τσομπάνη και κραυγή από Πόντιο. Ένα τραγούδι της τάβλας, του δρόμου, της χαράς. Αυτά με προσγειώνουν και μου κρατούν συντροφιά.  

Δεν μπορώ να συζητώ τα ίδια και τα ίδια, πολλω δε μάλλον, με ανθρώπους που δεν καταλαβαινομαστε. Δε βρίσκω νόημα να συζητώ αυτά που έχω εδώ, μπρος μου. Με την κουβέντα δε θα αλλάξει κάτι.  

Αυτό που χάμω κείται, εμπόδιο στο δρόμο, πέτρα που θα σκαλώσεις, να το κλωτσήσεις έτσι απλά δεν μπορείς. Καλύτερα να το προσπεράσεις.  Εάν είναι μικρό σε διαστάσεις. Αλλιώς θα είναι σαν τις Συμπληγάδες, ανάμεσα τους ή θα συνθλιβείς ή θα βγεις από κει, σαν τον Πύρρο.

Αλλά και πάλι, θα είναι πάντα εκεί, βρόγχος και τοίχος. Τι νόημα έχει να τα συζητάς; Τι να μάθεις παραπάνω; Αυτό που σε μικραίνει, αυτό που σε ταπεινώνει, θες να το ξεχνάς, όχι να το συνδιαλέγεσαι. 

Αυτό που σε εξυψώνει, αυτό που σε στέλνει στους παραδείσους, του καθενός τις Εδέμ, είτε σωματική απόλαυση είτε πνευματική, αυτό θες να μάθεις, να ψάξεις. 

Κι εννοείται, αυτό που για τον έναν είναι ο Παράδεισος, είναι η Κόλαση του άλλου. Ποτέ δεν ξερουμε σε ποιανού τον Παράδεισο περπατάμε, ενώ νομίζουμε ότι μας κατατρυχει ο προσωπικός Διάβολος μας. Κι ο άλλος που εμείς βλέπουμε να ζει με τον προσωπικό του Ιησού και να περπατά στο νερό μαζί του, βραζει στο πυρ το εξώτερο και στο ενδοτερο.   

Όσο οι παράλληλοι αυτοί κόσμοι δε συναντιώνται, κανείς δε θα καταλάβει κανέναν. Ούτε καν ο ίδιος ο Οσσο. 


Που ποιος ξέρει κι αυτός σε ποια Παραδεισοκόλαση πλανιεται..... Ο πλάνης γκουρού....


Πέμπτη 28 Ιουλίου 2022

Του Κύκλου τα γυρίσματα

 Μεγαλείο. Λόγος. Πρωτόγονα αισθήματα. Μουσικότητα στην ομοικαταληξία. 

 Η μελοποίηση και η ενορχήστρωση του Χάλαρη το ανέδειξαν ακόμα περισσότερο. 

Η Κρήτη. Φαράγγι κι Ανώγεια. Βάι και Πρέβελη. Κνωσός. 


Tου Κύκλου τα γυρίσματα, που ανεβοκατεβαίνουν,

και του Τροχού, που ώρες ψηλά κι ώρες στα βάθη πηαίνουν·

και του Καιρού τα πράματα, που αναπαημό δεν έχουν,

μα στο Kαλό κ' εις το Kακό περιπατούν και τρέχουν·

και των Αρμάτω' οι ταραχές, όχθρητες, και τα βάρη,

του Έρωτος οι μπόρεσες και τση Φιλιάς η χάρη·

αυτάνα μ' εκινήσασι τη σήμερον ημέραν,

ν' αναθιβάλω και να πω τά κάμαν και τά φέραν

σ' μιά Κόρη κ' έναν Άγουρο, που μπερδευτήκα' ομάδι

σε μιά Φιλιάν αμάλαγη, με δίχως ασκημάδι.

Κι όποιος του Πόθου εδούλεψε εις-ε καιρόν κιανένα,

ας έρθει για ν' αφουκραστεί ό,τ' είν' εδώ γραμμένα·

να πάρει ξόμπλι κι [α]ρμηνειά, βαθιά να θεμελιώνει

πάντα σ' αμάλαγη Φιλιάν, οπού να μην κομπώνει.

Σάββατο 25 Ιουνίου 2022

10 χρόνια Γερμανία

 Είσοδος και εισαγωγή:

 Αυτή η ανάρτηση μόνο στα ελληνικά θα μπορούσε να γραφτεί. Και θα μπορούσα να γράφω δέκα βιβλία κι ακόμα να μην τα πω όλα. Αλλά εφόσον τα γράφω εδώ, στο μπλογκ, συνέχεια εδώ και δέκα χρόνια, σκόρπιες σκέψεις και συναισθήματα, σαφώς θα περιοριστεί το κείμενο στη Σύνοψη, στο Ζουμί, στο Διαταύτα που λένε. 

Ίσως να έβαζα κάποια  παλιότερα ποστς και θα τα είχα πει ήδη όλα. Αλλά είναι κάτι αυτό το ζήτημα με την ημερομηνία. Το Ιωβηλαίο σαν να λέμε. Η επέτειος. Ο γάμος σκατά, μέρα με τη μέρα, αλλά στην επέτειο πρέπει να κάνεις ότι ήταν ένα ωραίο παραμύθι με πρίγκηπα, άλογο ή άμαξα, ίσως κάνα γοβάκι, σίγουρα με μεγαλείο και τιμή. 

Έτσι και στο ποστ, θα προσπαθήσω, θα φροντίσω, θα κάνω ό,τι καλύτερο μπορώ (προϊδεάζω το κοινό για να με δει θετικά!) να ακολουθήσω την παράδοση της Φύσης, τη μακρά μετασυναπτική ενίσχυση και να αφήσω απ' έξω την άμεση επίδραση του θυμικού και την οξεία σύγκρουση των συναισθημάτων αλλά θα δώσω τη στεγνή ανασκόπηση της δεκαετίας, την απογυμνωμένη από τόνους και χρώματα, μια καθαρή ματιά στο ό,τι μου συνέβη (με βρήκε ή το βρήκα!!) από τις 25.06.2012 έως τώρα.

Θα προσπαθήσω, είπα! 


Κυρίως μέρος: 

Μια μικρή αναδρομή στο προ του 25.06 είναι απαραίτητη.

Έτσι όπως το ακούει (ή το διαβάζει κανείς) δεν είναι μεγάλο διάστημα. Δέκα χρονάκια δεν είναι δα και η αιωνιότητα!! Αλλά πάντα υπάρχει μια εξήγηση για το πώς καταλήγουν η για το πώς εξελίσσονται τα πράγματα. Πριν λοιπόν την 25.06 συνέβησαν πολλές ενδοοικογενειακές καταστάσεις, που πυροδότησαν το φευγιό. Δεν ήταν η πλέον οργανωμένη μετανάστευση, περισσότερο σαν άτακτη φυγή έμοιαζε. Υποθέτω θα ήταν άλλη η πορεία, αν μπορούσα να τα είχα καταφέρει να έρθω με μια μικρή ομάδα, την ομάδα μου, τα στηρίγματά μου. Αλλά έπρεπε μάλλον να φύγω μόνος. Κι αυτό καθόρισε πολλές αποφάσεις... εδώ, οι περισσότερες λάθος.

Άρα στοιχείο πρώτο: το λάθος ξεκινά μάλλον με την απόφαση να φύγω, έτσι όπως έφυγα. Νόμιζα έκανα την έξοδο του Μεσολογγίου. Με μια δύο βαλίτσες (ας είναι καλά το δάνειο της γιαγιάς!) και τα μυαλά στα κάγκελα, έριξα την πέτρα πίσω μου και έφτασα δια ασφάλτου και θαλάσσης στην αρχικώς φιλόξενη χώρα. 

Όπως συνήθως συμβαίνει-και μένα συμβαίνει από τότε διαρκώς κι ανελλιπώς -στην αρχή όλα είναι μήνας του μέλιτος, τα βλέπεις ωραία και ιδανικά, μες στην καλή χαρά, βλέπεις μόνο τα θετικά,είσαι με τα ροζ γυαλιά και χαίρεσαι που ζεις αυτό το "διαφορετικό" . Κι όπως είχε και τότε πει ένας γνωστός "μη βιάζεσαι να χαρείς, δεν τους ξέρεις ακόμα αυτούς, δεν τους έχεις καταλάβει ή νοιώσει στο πετσί. Περίμενε μερικά χρόνια -πόσα είχε πει;πεντέξι;-και μετά πες πωπω τι ωραία είναι εδώ, όλα οργανωμένα, όλα ανθηρά!"

Και είχε δίκιο. Το είδα αυτό, το ένιωσα, δε θυμάμαι πότε, αλλά το κατάλαβα! 

Αλλά ας μη βιαζόμαστε. Το ποστ θα τραβήξει ακόμα. Πίσω στο 2012. Πάρθηκε όπως πάρθηκε η απόφαση, ήρθα όπως ήρθα τέλος πάντων, κάπως σαν ορκισμένος Καμικάζι, και μπήκα στην αρένα. 

Από το μηδέν. Από το μείον. 

Κεφάλαιο 1: η δουλειά 

Ξεκίνησα να δουλεύω πολύ, να στέλνω πολλά λεφτά πίσω σε αυτούς που θεωρούσα ακόμα οικογένεια μου, να προσπαθώ να μιλήσω, να προσπαθώ να ξαναγελάσω, να αισθανθώ στα 40 μου ότι έχω μια δεύτερη ευκαιρία, ότι μου δόθηκε μια χάρη, κάτι σαν άφεση, ότι θα μπορούσα να τα ξαναστήσω ίσως καλύτερα και πιο στέρεα αυτή τη φορά.

Μεγάλη απάτη, κολοσσιαία ψευδαίσθηση, που την πληρώνω και θα την πληρώνω μέχρι τέλους. Αυτό θα μπορούσε να είναι βέβαια κι ένας εναλλακτικός τίτλος, δίπλα στο "10 χρόνια Γερμανία". Ο Σαββόπουλος είχε κυκλοφορήσει τα 10 χρόνια κομμάτια, με το "Σαν τον Καραγκιόζη" μέσα. Εγώ θα έβαζα το "δε φταίει η Γερμανία, η φαντασία μου τα φταίει".

Όταν λοιπόν στους πρώτους μήνες και χρόνια με ρωτούσαν τι και πώς, έλεγα : "να, δεν είναι ότι ήμουν άνεργος, είχα καλή δουλειά, λεφτά, σπίτι, τα είχα ξαναβρεί και με τη μαμά και την αδελφή μου, η Γερμανία όμως μου έδωσε μια διέξοδο, μια προοπτική!".

Τέτοιες μαλακίες έλεγα! Και τις πίστευα! Κανονικά! Παραμυθιαστηκα γενικά και ειδικά. Κι όλα ξεκινούν από το πώς είσαι, πώς βλέπεις τον εαυτό σου στη δουλειά. Γιατί η δουλειά είναι που σε έφερε, δικέ μου, η δουλειά και τα λεφτά που αποκομίζει, αυτά είναι πρωτίστως ο ελκυστικός παράγοντας και μετά το γύρω γύρω. Ας το πιάσουμε από τη δουλειά! Ένα πηγαινελα από την αρχή μέχρι σήμερα. Μια εδώ, μια εκεί, εδώ βρωμάει, εκεί ξινιζει. Μια στα χειρουργεία, μια εντατική, όχι ήθελες και ασθενοφόρα, όχι ήθελες και ιδιωτικά ιατρεία/χειρουργεία. Μια ειδικός βοηθός, μια επιμελητής, μια ταχαμ διευθυντής. Ένα ο,τιναναι δηλαδή! Να λέμε του στραβού το δίκιο! Καθείς όμως είναι υπεύθυνος για τις αποφάσεις του και τις επιπτώσεις τους. 

Έτσι κι έγινε, πορεύτηκα και περπάτησα σε πολλά ναρκοπέδια, σαν παιδάκι με άγνοια κινδύνου, από τη μια με την εγγενή "νταξ-μωρέ-θα την παλέψουμε" διάθεση, από την άλλη με τη ψευδαίσθηση των εχέγγυων λόγω κουλτούρας και "σίγουρης δουλειάς". Η δουλειά! Η δουλειά σε κρατάει, σε σηκώνει και σε τσακίζει, σου φουσκώνει τα μυαλά και στα ξεφουσκώνει, όταν δε θα αποδίδεις, όπως σου ζητείται. Σε ανταμείβει επειδή σε εξουθενώνει  και σε κρατά ψιλοαιχμαλωτο επειδή σε ανταμείβει. Από την αρχή απέφυγα βέβαια οικονομικά ανοίγματα στη χώρα αυτή, τίποτα και κανένα δάνειο, καμία "επένδυση" , καμία βαρειά άγκυρα. Έτσι και αλλιώς, με το δικό μου ιστορικό φευγιού (βλέπε εδώ), τι θα μπορούσε να με αιχμαλωτίσει;;; Η δουλειά; Με τίποτα!! Αν και προσπάθησε πολύ, μου τα έφερε σχετικά κάτω από τη μύτη, όλους τους πειρασμούς, όλες τις δυνατότητες στο πανέρι, "κι αυτό, αν θες, και κείνο, και το άλλο!" Και κάπου τσίμπησα, αλλά μετά επειδή χτυπιόμουν σαν το ψάρι στο κορονοαγκίστρι του γενίτσαρου ψαρά, αποφάσισα -λίγο αργά βέβαια-να κόψω μόνος μου το σκοινί κι όντας τραυματισμένο ψάρι να ξαναβουτήξω στο βρωμόνερο της μικρής λιμνούλας, που ζω εδώ και δέκα χρόνια.

Κι αφού μίλησα για αγκίστρια και ψαράκια, μάλλον να βάλω και την Υποσημείωση/ Υποκεφάλαιο: "Κόβιντ Εντατική σε μικρό χωριό στη Γερμανία"

Σκατά! Όλος ο κόσμος γύρισε ανάποδα κι εγώ βρήκα το μικρό πάτημα, εκείνο το μικρό σκαλοπατάκι, που θα με πήγαινε στη θέση που φανταζόμουν (που φαντασιωνόμουν ίσως;) ότι ήθελα κι άξιζα. Ξανά σκατά (στα μούτρα μου). Πήγα κι έμπλεξα με έναν από τους μεγαλύτερους νάρκισσους, μεγαλομανεις και ιδιαίτερης διανοητικής ικανότητας, αλλά και χειραγώγησης (τελικά αυτά πάνε μαζί!). Έγινα για κάνα δυο χρόνια, μια μαριονέτα, που νόμιζε ότι είχε αυτοδιάθεση. Πανδημία χωρίς το μαλακα, θα την άντεχα, μαλακα χωρίς την πανδημία επίσης (ίσως). Αλλά και τα δύο με έφεραν στα όρια.....διάβασε και παρακάτω. 

Και γύρισα εγώ ανάποδα. Ναι, αν θέλω να βγάλω ένα συμπέρασμα στα δέκα χρόνια γιατρός εδώ, νομίζω θα ήταν-με όλη το διακριτικό και ιντελεκτουελ τρόπο και τη ραφιναρισμένη φύση, που με χαρακτηρίζει- "γαμηθηκα, ξεσκιστηκα, δεν το φχαριστήθηκα, έφτασα να θέλω να το παρατήσω, αλλά αφήνει η πουτανα το γαμησι; " 

Υπερβολή, λες ε; Σώσαμε και βοηθήσαμε ανθρώπους λες ε; Βοήθησα όμως πραγματικά κανένα; Ρητορική ερώτηση. Ναι, εννοείται! Έγραψα κι ένα γράμμα στο συνδικάτο για τη σκατά οργάνωση των μικρών εντατικών στα χωριά, μόνο φρου φρου, χωρίς βάσεις και πόρους, αλλά φοβήθηκαν ότι αν το δημοσίευαν, θα καταλάβαιναν ποιος είμαι και θα μπορούσε αυτό να έχει επιπτώσεις στην επαγγελματική μου καριέρα. 

Επίσης δεύτερο συμπέρασμα, εξίσου σημαντικό και πολιτικώς ορθό, με κρυφή ευγενική και καθωσπρέπει χροιά είναι ότι η Γερμανία είναι μια από μπρος παρθένα κι απο πίσω μπαίνουν τρένα. Έχει μια πολιτική εδώ και χρόνια, μια κοινωνική στάση και μια νοοτροπία, να λέμε στους άλλους τι δεν κάνουν σωστά,να τους δείχνουμε με το δάκτυλο τι να κάνουν, αλλά να μην κοιτάς ποτέ τα δικά σου σκατά, τη δική σου διαφθορά, τα δικά σου σκάνδαλα, τη δική σου ανικανότητα, τα δικά σου κενά. Αυτός που κάνει σπάνια αυτοκριτική κι ενδοσκόπηση, λέει σε σένα ότι χρειάζεσαι αυτοκριτική κι ενδοσκόπηση. Στη δουλειά και στις κοινωνίες, η Γερμανία είναι διχασμένη χώρα. Θέλει/έχει ανάγκη τους ξένους, δε γουστάρει τους ξένους. Θέλει να τους ενσωματώσει, δε θέλει να τους βάλει όμως και σε όλες τις δομές. Στα εστιατόρια και στα σκουπιδιαρικα, ναι, αλλά όχι και στα κέντρα αποφάσεων.

Αλλά ας μη το γυρίσω σε πολιτικό ποστ, δεν το θέλω. Δυστυχώς η απογοήτευση είναι εμφανής, που τρύπωσε κάτω από το δέρμα και δε βγαίνει πλέον. Η Γερμανία είναι μια χαρά χώρα, οι Γερμανοί είναι (και ήταν πάντα) ένα κλισέ, μια προβληματική πισίνα γονιδίων (gene Pool) ένα τεράστιο κύμα που ήρθε από το Βορρά πολλές χιλιετίες πριν, διαβρωσε ο,τι υπήρχε πριν κι ανέλαβε τα ηνία. Οι Φράγκοι, οι Άγγλοι, οι Σάξονες, οι Βουρβονοι, οι ουγενοτοι, οι Πρώσοι, οι Βαυαροί, οι Αψβουργοι ανέλαβαν από τους Γότθους ,Ουνους, και λοιπούς Βάρβαρους και κατέκτησε Ευρώπη, Βόρεια Αμερική κι Αυστραλία, κουμαντάρει και ελέγχει ο,τι μπορεί. Αμάν πια, θα πει κάποιος (η γυναίκα μου!) Για όλα πια φταίνε οι Γερμανοί;




Η σιωπή μου, προς απάντηση της.


Πάμε παρακάτω. Εκεί που την πάτησα, δεν ήταν μόνο στη δουλειά. Αλλά και στα κοινωνικά: 

Ωπερ και κεφάλαιο 2: Κοινωνικά

Υποκεφάλαιο: παρέες, γνωστοί/γνωστές και "φίλοι"/"φίλες".

Δεν ήμουν ο τύπος που έκανα εύκολα παρέες, δεν ανήκα στους δημοφιλείς ποτέ, ήμουν πάντα ένα περίεργο τρένο. Γιατί να αλλάξω εδώ; Φιλίες των πέντε φεγγαριων και γνωριμίες της καλησπέρας/καλημερας. Πάντα εγώ έψαχνα, ποτέ δε μ'εψαχναν. Κι αφού εγώ κυνηγούσα την κοινωνικότητα, έτσι και χωρίς δισταγμό και δευτεροτριτη σκέψη, τις ανατιναζα, όταν διαπίστωνα την επιδερμικοτητα και το αρρωστημένο -φυσικα κατά τα δικά μου κριτήρια. 

Άνω τελεία: Τα κριτήρια μου. Πολλοί με κατηγορούν για αυτά. Μου είπε κάποιος, δεν είσαι ούτε ήσουν ποτέ διπλωμάτης. Σωστό! Παραεισαι αυστηρός και κολλημένος σε old school αρχές. Ίσως! Και είσαι κι εύθικτος και κομπλεξαρισμενος, μέσα στα κλισέ σου. Όλα θυμίζουν λίγο τον Παντελή και το λιοντάρι.  Κι ο τίγρης, που έχει πιο ξεκάθαρη γνωμη για τον κόσμο, σε αντίθεση με το λιοντάρι που είναι σκεπτικιστής και δίνει ελαφρυντικά σε όλους. Και φυσικά κι ο Παντελής, που απλά είναι ηλίθιος! Εγώ είμαι/έγινα τρία σε ένα.  Άρα και τα κριτήρια, με τα οποία διαλέγω με ποιους θα είμαι και σε ποιους κύκλους θα τριγυρνώ και ποιους θα συναναστρέφομαι,ε είναι το ίδιο σχιζοφρενικα και ρυθμισμένα στην αρχή της τρέχουσας ανάγκης.

Με αυτά και μ'αυτά, βρεθήκαμε εγώ κι ο Κούκος, εεεε σόρρυ, εγώ κι ο Νίκος. "......ανοίγει μια καταπακτή και πέφτω πλάι στον Κύρκο. Κοιτούσε σάμπως για ταξί του λέω καλησπέρα, αλλά εμείς και μόνο εμείς ξεμείναμε εδώ πέρα......" Που λέει και το τραγούδι. Δέκα χρόνια, ένας φίλος. Πολλοί βέβαια γύρισαν και στην πατρίδα, ίσως αν είχαν μείνει, ....ποιος ξέρει;

Και οι Γερμανοί;;; Κάτι είπαμε παραπάνω, μάλλον πρέπει να ξαναγραφτεί κάτι ακομα. Χμμμ, ......οι Γερμανοί!!! Die Bio-Deutschen ή οι ντεμί; Οι γιαλαντζί ή ξινοί; Τίποτα! Μηδέν. Μηδέν από μηδέν ίσον μηδέν. Τις πταίει; Κι εμείς κι εσείς κι ο Χατζηπετρης. Ξέρω γω; Στο χαχαχουχου, όλοι καλοί, πλάκες και αστειακια. Στην επιφάνεια, ντανκε/μπιτε, στα Smalltalk και στις εξυπνάδες, όλοι κουλ. Στο παραπέρα όμως, Δεν! Μονογραφή στην κόλλα κι αύριο με τον κηδεμόνα σου. Τα γονίδια φταίνε! Το στραβό το κλίμα φταίει, η πτώση του Τείχους φταίει, η πολλή Bild φταίει, η βαθειά απαιδευσια τους με την υψηλή επιμόρφωση και οικονομική επιφάνεια φταίει, μια επίσης βαθιά αλαζονεία κι ένας λανθάνον ξενοφοβικος χεσμεντεν τρόπος ζωής και σκέψης. Το Γερμανό, τον Ούνο ή τον έχεις στα γόνατα του ή στο σβέρκο σου, είπε ο Τσώρτσιλ, το αρχιφασιστικό παλιοτόμαρο, αλλά είχε και δίκιο. Εμένα μου αρέσει βέβαια πιο πολύ ο ραφιναρισμένος ψόγος του Αντόρνο: "Ο Γερμανός είναι ο άνθρωπος, που δεν μπορεί να ξεστομίσει κανένα ψέμμα, αν πρώτα δεν πιστέψει βαθειά ο ίδιος σε αυτό".

Προσπάθησα πολύ πάντως, ομολογουμένως. Προσπάθησα να τους δω από κάθε οπτική γωνία, αυτή του παρελθόντος και της Ιστορίας τους (προσωπικής και ευρύτερης , της συλλογικής μνήμης, που λένε), αυτή του μεταβαλλόμενου παρόντος και των τωρινών τραυματισμένων απογόνων αλλά και των μελλοντικών γενιών Υ και Ζ και Ζ+. Όλα μου έδειξαν ότι αυτός ο λαός και όλοι που προέρχονται από αυτούς (καθότι ως γνωστόν, όλοι από τα Γερμανικά φύλα έχουν ξεπηδήσει, ....αλλά αυτό το ξαναπα λίγο πιο πάνω, έτσι; Κοίτα κόλλημα!) δύσκολα μπορείς να το συμπαθήσεις, κάτι έχει, κάτι έχουν όλοι δηλαδη μέσα τους (πάγο, αγνό κι ατόφιο πάγο, καθαρό μεν,  μείον 10 δε) που δεν αγαπιούνται, έτσι αυθόρμητα και χωρίς δισταγμό. Η διαδικασία της ενσωμάτωσης ή κι αφομοίωσης δεν περνάει καθόλου από το θυμικο, παρά μόνο από το λογικό και ρασιοναλιστικό. Μόνο δια της βαθείας σκέψης και ανάλυσης, μπορείς να δεχτείς και να "καταπιεις" αυτό που ως κλισέ αποκαλούμε γερμανικό τρόπο σκέψης και ζωής. Από τον τελευταίο ακροδεξιό Ανατολικογερμανο ψηφοφόρο του AfD μέχρι τον καθηγητή και σπουδαγμένο SPDler με την Πόρσε παρκαρισμένη δίπλα στους έξι κάδους απορριμμάτων στο ένα από τα τρία γκαράζ (είναι αυτοί οι αριστεροί με τη δεξιά τσέπη, που λέγαμε στην Ελλάδα και έγιναν και κυβέρνηση), κι από τον τελευταίο χιπστερ οικολογο με ευαισθησίες για τα τεκταινόμενα στο Χόνγκ Κονγκ αλλά μόλις δει μουστάκι στο δρόμο του, γυρίζει αλλού το βλέμμα, μην τυχόν και το χαιρετήσει, μέχρι την τελευταία MILf που βλέπεις στα Kitas, και καλά χειραφετημένη και μοντέρνα καριεριστρια, που ξέχασε τη θηλυκότητα της, όπως και το μητρικό της φίλτρο, κάπου στο δρόμο για την αναγνώριση και την αποδοχή από τον κάθε μαλακα συνάδελφο, που θα την ειρωνευτεί για το PMS της. 

Τα έχει γράψει φυσικά καλύτερα κι ο Καμύ στο "Γράμμα σε ένα φίλο Γερμανό". Όχι φυσικά για MILFs, χιπστερ και PMS , αλλά αυτά θα εννοούσε. Παρεπιπτόντως αυτό το βιβλίο μου το έστειλε κατά τη διάρκεια ο aris1,  παλιός μπουκροσογνωστός.

Κι ενώ, και δυσκολοκατάπιωτοι και δυσκολοχώνευτοι (μέχρι τελείως αχώνευτοι) είναι, τι έκανα εγώ ο μέγιστος των μέγιστων μαλακαντρέων;;;;; Ναι σωστά μαντεψατε! Έφτιαξα έξτρα δύο παρόμοιους  και έβαλα τρεις από δαυτους σε ένα σπίτι! Το ονόμασα δεύτερη ευκαιρία, δεύτερη οικογένεια. Και να μην ξεχάσουμε φυσικά σκυλιά και γατιά. Χωρίς αυτά δεν μπορεί ο Γερμανός! Πρέπει να διατάζει ένα κάποιο ζώο κι αυτό να χαίρεται. Εντάξει, σ'αυτό δεν είναι μόνος, είναι πολλοί, ίδιας κατηγορίας.

Κάπου στο τέλος της αρχής της παραμονής μου εδώ, έγινα από ένα, ....και τρία και τέσσερα παιδιά, κι ένας σκύλος, άλλος σκύλος, ξανά άλλος σκύλος, δύο γάτες, μετά μια άλλη γάτα, ψόφησε και μετά ακόμα μια γάτα. Τα παιδιά μείναν ίδια στον αριθμό, δε μεταβλήθηκε η σύσταση.

Κι άρχισε η αρχή του τέλους. 

Γλιστρήσαμε στο Υποκεφάλαιο Έρως και Παπάρια, χωρίς να το πολυκαταλάβουμε. Ούτε κι εγώ δηλαδή δεν το πολυκαταλαβα, πώς γλίστρησα. Και τώρα, αν με ρωτάς, πάλι θα σου πω, σαν το Πασχάλη, ίσως να ήταν στιγμιαίο λάθος. Που κρατά εδώ κι εφτά/οχτώ χρόνια. Τη φράση τίτλο του Υποκεφαλαιου την πρωτοείπε η Πόλυ, παλιά συγκοιμωμενη τα παλιά χρόνια, όταν της μίλησα για ... Αγάπες. "Αγάπες και Παπάρια" μου ανταποκρίνεται. Πώς λέμε "αγάπες και ρομάντζα"; Πώς λέμε "αγάπες και λουλούδια'; Έτσι λοιπόν, με βρήκαν κι εμένα οι αγάπες, αρχικά και κατόπιν οι πούτσες και τα παπαρια. Και φάγαμε, καλοί αναγνώστες, μια πουτσα, από δω έως το Άουγκσμπουργκ. Στην αρχή που την τρως, ......... ώπα! Γίνομαι χυδαίος και σεξιστης και ομοφοβικός και, και, και ........και δεν το κατάλαβα;;;;;

Πίσω. Βρήκαμε, εγώ δηλαδή, βρήκα πολλές δυσκολίες, μπλεγμένες με πολυπλοκοτητες και παρεξηγήσεις κι ολίγες από παθολογικές καταστάσεις, που μια τις λέμε οργανικές, μια λειτουργικές. Και τα δύο είναι χέσε μέσα! Συγνώμη, να διαγραφεί κι αυτό από τα πρακτικά. Είναι πολύ δύσκολο μέσα στην κρίση της μέσης ηλικίας, με δύο μωρά και μια υπερφορτωμενη/ξαγρυπνημενη και ανήμπορη/χωρίς δυνατότητες και χωρίς αυτοκριτική μητέρα/σύζυγο, χωρίς βοήθεια είτε σε τοπικό είτε σε κοινωνικό είτε σε ευρύτερο οικογενειακό επίπεδο, με το ήδη υπάρχον στρες στη δουλειά, επιπρόσθετα ένα διευθυντιλίκι, εν μέσω πανδημίας και απομόνωσης από όλους, ........τι; Να πω κι άλλα;; Πιο κλισέ από αυτό της "τέλειας καταιγίδας" δεν υπάρχει!!!

Εδώ νορμάλ είναι η κατάσταση κάποιων, στην πατρίδα τους, με ανθρώπους γύρω τους και συμβαίνει το ένα πέμπτο από αυτά και σαλτέρνουν. Σκέψου τώρα εσύ! Έτσι λοιπόν, έφτασε η αποφράδα ημέρα που άνοιξαν οι ουρανοί, ή καλύτερα άνοιξαν τα εντόσθια της γης και ξεπήδησαν όλοι οι δαίμονες και οι βεελζεβούληδες, για να κάνουν πάρτυ στο κεφάλι μου. Κι όχι μόνο στο δικό μου. 

Τέλος πάντων, αυτό το ζήτημα, η μέρα που ξέσπασε η καταιγίδα και γίναμε όλοι μούσκεμα, με αντικειμενικούς όρους, δεν είναι ούτε για να γράφεται ούτε για να λέγεται ούτε για πλάκα ούτε για αστείο προσφέρεται ούτε για δράμα ούτε για κωμωδία. Το αφήνουμε απλά ως μια μαύρη τρύπα στη μνήμη, ένα κενό μνήμης, μια αφασική στιγμή, που καθόρισε όμως το επέκεινα, στην αρχαιοπρεπή κι ουχί στη μεταφορική του ερμηνεία.

Ώπα, πιάνουμε φινάλε; Για μια στιγμή πίστευα ότι όντως θα γράφω μέχρι να έρθει ο Σεπτέμβρης.....κι επίσης πίστευα ότι θα έγραφα κάπως χρονολογικά, 2012-2015,2015-2017 κτλ κτλ Αλλά δε βγήκε, τι να κάνουμε; Ας κάνουμε όμως την προετοιμασία για την επόμενη σαιζόν, κάτι σαν teaser για το post-2022.

Κεφάλαιο 3: "τι κάνουμε τώρα μάγκα;" 

Όχι πολλά! Ό,τι κάναμε, (σκατά τα) κάναμε!! Τώρα κοιτάμε κι αγναντεύουμε. Πασούλες. Καθυστερήσεις. Να σπάσουμε τα νεύρα των αντιπάλων, χωρίς να μας σπάσουν τα δικά μας. Σαφώς υπάρχει ο κίνδυνος της αλλαγής. Κι άμα σε βγάλουν στο 80', πας κατευθείαν για μπάνιο στα αποδυτήρια, ούτως ώστε κι αν κλάψεις, να μη σε δει κανένας. Βέβαια ο βετεράνος κανονικά στην έξοδο λαμβάνει χειροκρότημα, ίσως και standing Ovation. Ειλικρινά δεν έχω τέτοιες φιλοδοξίες. Να κάνουμε μια χειραψία με τον προπονητή και κάνα κωλοδάχτυλο στην εξέδρα των αντιπάλων. Θα σφυρίξουν και θα γιουχαρουν, το ξέρω. Δε με νοιάζει 

Θα βγούμε μετά στη γύρα, να βρούμε καμία ομαδουλα τρίτης εθνικής σε αναπτυσσόμενες χώρες, και θα λέω ιστορίες πανωλεθριάμβου από τα παρελθόντα έτη. Πάντα υπάρχει κάτι, πάντα και παντού βρίσκεται κάτι, ακόμα και για τύπους σαν και μένα. Που ήρθαν, είδαν κι αποτυχηνικησαν. 

Επιμύθιο. 

Μην έρθετε. Καθηστε στα αυγά σας, αν δεν είστε τελείως έτοιμοι για τη συγκεκριμένη διαδρομή. Η Γερμανία δεν είναι τουρισμός, δεν είναι φιλόξενος τόπος για τους κατά τόπους μετανάστες, οικονομικούς εμιγκρέδες και Γκασταρμπάϊτερ. Παλιά συμφωνούσα κι επαυξανα "Si fueris Romae, Romano vivito more". Το έκανα, πιο Ρωμαίο και πιο Γενίτσαρο από εμένα, ίσως να δυσκολευτειτε να βρείτε. Δεν πέτυχε. Γαμώ το χαρακτήρα μου και το φιλότιμο μου, δεν αλλάζει, ακομα και δέκα τηβεννους και πέντε μανδύες να ρίξεις επάνω του. 

Λοιπόν, επαναλαμβάνω, μην έρθετε (στη Γερμανία, εννοώ! για αλλού, δεν μπορώ να μιλήσω!!)

Αλλά θα'ρθείτε! Σας ξέρω κι εσάς, τι μαλακες είστε! Εγώ πάντως τα δέκα χρόνια τα έκλεισα, αλλά δεν τα γιόρτασα, αν αυτό λέει κάτι. Πάμε στην επόμενη δεκαετία. Ολοταχώς . Με σύμμαχο την αποποινικοποίηση της χρήσης κάνναβης. Αν δε βγεί κι αυτό το πρότζεκτ, αλλού! 

Εσείς πάντως να μην έρθετε.







Πέμπτη 23 Ιουνίου 2022

Σκόρπια λόγια

 Mein Leben in Ruinen.

Να έβλεπα τη θάλασσα. Ή το βουνό.

Σαν να τελείωσαν όλα, νομίζω. Ξανά. Κι αρχίζουν πάλι όλα. Deja.

Άσπρο μαύρο έχω μέσα μου. Θα γυρίσω πίσω, το βλέπω. 

Προχωράει, είτε έτσι είτε αλλιώς. Ρει και αεί. 

Αν μπορούσα θα έγραφα ένα βιβλίο, μια στραβή αυτοβιογραφία. Όχι αστεία, γελοία και τραγική. 

Μου αρέσει όμως, που κοιτάω τα χάλια μου στον καθρέφτη. Δεν είναι καθόλου καταφρόνηση. 

Οι λίμνες είναι πιο γήινες, πιο προσιτές, πιο ανθρώπινες από τις θάλασσες, γιατί τελειώνουν κάπου. Ορατά.

Θα προσπαθήσω πάλι για τα παιδιά. Να μην τους προδώσω. 

Είχα κάποτε κάτι;

Το θέλω έχει πεθάνει για πολλούς ανθρώπους, ίσως τους περισσότερους στον πλανήτη. 

Ένας Whistleblower δεν πεθαίνει στο κρεβάτι του. 

Δεν είμαι έτοιμος να δουλέψω πάλι. Προτιμώ να ψάξω να βρω κανέναν για να τζαμάρω με τα τρία ακορντεόν μου και το μπάσο.

Σήμερα διάβασα κάπου "μη βιάζεστε να αθωώσετε τους γονείς σας".

Λες να έμεινα με το Μουτζούρη και να μην το κατάλαβα; Δεν καταλαβαίνω τίποτα!




Corsica

 


In un scornu di lu mondu

Ci hè un lucucciu tenerezza

Ind'u mio core, maestosu

Imbalsama di purezza

Ghjuvellu di maraviglie

Ùn ne circate sumiglie

Ùn truverete la para

Ghjè ùnica, sola è cara

Còrsica

Face sempre tant'inviglia

Ssu scogliu ciottu in mare

Tesoru chì spampilla

Sacru cume un altare

Calma, dolce cum'agnella

Generosa è accugliente

Si rivolta è si ribella

S'omu disprezza a so ghjente

Còrsica

Còrsica


 Δεν το άκουσα την περίοδο που βγήκε, το πήρε το αυτί μου από Νταλάρα και Σία, σε μια -ομολογώ -καλή μετάφραση. Αλλά το ξαναανακαλυπτω και με ανατριχιαζει. Οι τριλιες της φωνής του Petru, βαλκανιο ρουμάνικο χρώμα, σε μια ωδή για το γαλλικό νησί, γραμμένο στο κορσικανικο ιδίωμα, που είναι ιταλικό/ιταλογενες. Κάτι σαν την γκρεκάνικη μας γλώσσα. Η ανδρική χορωδία στο ρεφρέν. Μια λέξη. Το πιάνο και το βιολί, αλλά και ο αρμονικός μετασχηματισμός. Πιασαρικη μελωδία, τραγουδιέται, σφυρίζεται , μουρμουριζεται. 

Ο τραγουδιστής πέθανε πριν λίγο καιρό. 

Η Κορσική θα υπάρξει για πολύ καιρό ακόμα. Θέλω να πάω κάποτε. Εξάλλου με κάλεσε κι ο εν Χριστώ αδελφός (και συνάδελφος) Ευάγγελος! Σαν προσκύνημα! Να κάνω το γύρο και να καθήσω σε έναν κορμό έξω από ένα χωριό, μαζί με τους άλλους γέρους με τις μαγκουρες, σαν σε Αστερίξ. Σαν στην Κρήτη! 

Η Μεσόγειος! Μεγάλη ζημιά. Τώρα το καταλαβαίνω.